अरुणाचल प्रदेश के उगते सूर्य की भूमि में, चांगलांग जिले में दियुन है, जो ज्यादातर चकमा समुदाय, एक थेरवाद बौद्ध समुदाय, जो अपनी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत और शुद्ध पारंपरिक बौद्ध संस्कृति पर बहुत गर्व लेता है, में बसा हुआ है। चकमा भारत में सबसे बड़ा बौद्ध समुदाय है। प्राचीन काल से, चकमा लोग थेरवाद बौद्ध धर्म के अनुयायी हैं, जो दावा करते हैं कि शाक्य जाति से उत्पन्न हुआ था जिसमें गौतम बुद्ध का जन्म हुआ था। कपटाई बांध के धार्मिक उत्पीड़न और निर्माण के कारण, अपने अधिकारों, धर्म और संस्कृति के आश्रय और सुरक्षा की उम्मीद में चकमा NEFA (उत्तर पूर्वी सीमांत एजेंसी) अब अरुणाचल प्रदेश से पूर्वी पाकिस्तान (अब बांग्लादेश) में चले गए। चकमाओं की अपनी पहचान और समृद्ध संस्कृति है लेकिन इस दुर्भाग्य और प्रतिकूल परिस्थितियों ने उनकी स्थिति को बहुत दयनीय और दयनीय बना दिया है। जून 2014 में, चकमा ने अरुणाचल प्रदेश में 50 साल पूरे किए। दयनीय और दयनीय स्थितियों के बावजूद, चकमाओं ने थेरवाद बौद्ध धर्म के मूल रिवाज और परंपराओं को संरक्षित और संरक्षित किया है। यह बहुत दुर्भाग्यपूर्ण है कि अनादिकाल से ही थेरवाद के अनुयायी होने के नाते, ऐसी कोई बुद्ध प्रतिमाएँ या मठ नहीं हैं, जिन्हें देखकर मन में एक विश्वास या शांति का भाव उत्पन्न हो सके। यह भी बहुत दुखद है कि इस क्षेत्र में कोई अच्छा शैक्षणिक या धार्मिक शैक्षणिक संस्थान नहीं है जो आध्यात्मिक और आधुनिक शिक्षा दोनों प्रदान करता है। क्षेत्र में शैक्षिक अवसर पूरी तरह से अपर्याप्त हैं। बिना किसी सरकार के। बुनियादी सुविधाओं और शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल सेवाओं, सड़कों और स्वच्छ पेयजल जैसी अन्य बुनियादी मानव आवश्यकताओं के लिए समर्थन, चकमा शांति से रह रहे हैं, खुशी से और धम्म का अभ्यास कर रहे हैं। यद्यपि लोग बहुत सरल, विनम्र और भक्तिपूर्ण हैं, वे आर्थिक रूप से गरीब हैं, लेकिन जीवन की गुणवत्ता के मामले में बहुत समृद्ध हैं। जीवन की गुणवत्ता के मामले में समृद्ध माता-पिता अपने बच्चों द्वारा सम्मानित और सम्मानित होते हैं, अपराध की दर अपेक्षाकृत कम है, तलाक और आत्महत्या दुर्लभ हैं और सज्जनता, उदारता, आतिथ्य, सहिष्णुता और दूसरों के लिए सम्मान जैसे पारंपरिक मूल्य अभी भी मजबूत हैं। आर्थिक रूप से पिछड़े लेकिन शायद जीवन के उच्चतर गुण। अरुणाचल प्रदेश में चकमा समुदाय अभी भी जीवन में बने रहने के लिए कठिन संघर्ष कर रहा है। पारस्परिक मजबूत एकजुटता के साथ, चकमास जीवन के एक सामान्य तरीके को आगे बढ़ाने में कामयाब रहे। खराब स्थिति और शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल और सार्वजनिक संपत्ति के अधिकार जैसी बुनियादी मानवीय आवश्यकताओं के कारण, हम समाज में पीछे रह गए हैं। इसका असर उनकी घोर गरीबी में देखा जा सकता है।